responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مسائل نافع بن الازرق غريب القران في شعر العرب المؤلف : عبد الله بن عباس    الجزء : 1  صفحة : 66
(37) ط ل ق [الطّلاق]
قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول الله عزّ وجلّ: الطَّلاقُ مَرَّتانِ [1] هل كانت العرب تعرف الطلاق ثلاثا في الجاهلية؟
قال: نعم، كانت العرب تعرفه ثلاثا باتا [2] ، ويحك يا ابن الأزرق أما سمعت قول الأعشى [3] وقد أخذه أختانه [4] ، فقالوا: والله لا نرفع عنك العصا أو تطلق أهلك فإنك قد أضررت بها، فقال:
يا جارتي بيني وبينك طالقه ... كذاك أمور النّاس غاد وطاروه [5]
فقالوا: والله لا نرفع عنك العصا أو تثني لها الطلاق، فقال:
بيني فإنّ البين خير من العصا ... وإن لا تزال فوق رأسي بارقه [6]
فقالوا: والله لا نرفع عنك العصا أو تثلث لها الطلاق، فقال:
وبيني حصان الفرج غير ذميمة ... وموموقة فينا كذاك ووامقه [7]
وذوقي فتى حي فإنّي ذائق ... فتاة أناس مثل ما أنت ذائقة

[1] سورة البقرة، الآية: 229.
[2] باتا: من بت. وبت طلاق امرأته: جعله باتا لا رجعة فيه.
[3] الأعشى: سبق التعريف عنه في رقم 32.
[4] الأختان: مفردها: ختن أي زوج البنت أو الأخت، وكل من كان من قبل المرأة كالأب والأخت.
[5] كذا في (ديوان الأعشى) : 263. أما في (الأصل المخطوط) :
يا جارتا بيني فإنّك طالق ... كذلك أمور النّاس غاد وطارق
[6] كذا في (الأصل المخطوط) . و (الديوان) : 263.
[7] كذا في (الأصل المخطوط) و (الديوان) : 263. ولم ترد الأبيات الثلاثة في الإتقان، والقصيدة هي في الأصل ستة أبيات قالها الأعشى في امرأته الهزائية حين طلقها.
اسم الکتاب : مسائل نافع بن الازرق غريب القران في شعر العرب المؤلف : عبد الله بن عباس    الجزء : 1  صفحة : 66
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست